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        朱允煐这时候也继续说道，“至正十六年，太上皇攻占集庆、改名应天。青田人刘基受太上皇礼聘而至、上书陈述时务十八策，备受重用。随即修建了礼贤馆，招揽天下贤才。召见儒生唐仲实，询问平定天下之道。”

        对于朱允煐的这些话，不少文武百官也不陌生，因为这都是洪武皇帝鼎定天下的经历，这都是发生过的事情。也可以说值得一些文官骄傲，因为洪武皇帝手下精兵强将无数，但是在争取霸权的过程中，好多决定性的策略都是读书人建言献策。

        不过朱允煐也缓缓说道，“只是太上皇出身卑微，虽遍访群贤，只是多有受挫。太上皇求贤之心甚诚，百般嘱托‘求贤之道，非礼不行，必求真材，以礼教遣’。即使‘所征人材，有不愿行者，有司不得驱迫，听其自便。’”

        听到朱允煐这么说，不少读书人觉得英示皇帝可能要秋后算账了。其实不只是英示皇帝，洪武皇帝也曾经就秋后算账过。

        别看当初的洪武皇帝一副求贤若渴的样子，打天下的时候遇到那些不愿出仕的，也只是一副宽怀大度的样子。

        但是当他鼎定天下的时候，那情况就不同了。

        其实在明朝之前，虽然君权严重，士大夫阶层还是享有一定程度的人格独立。‘隐士’不但被宽容，甚至被尊崇。

        而到了洪武皇帝坐了龙椅，就给出了‘率土之滨，莫非王臣。寰中士大夫不为君用，是自外其教者，诛其身而没其家，不为之过’的说法。不为君用即为罪，这也是洪武皇帝的一个特点。

        其实在大明初期，老朱不太杀读书人，因为大明缺少官员。但是到了洪武中期，天下已如磐石之安，虽然还需要读书人安邦治国，不过读书人到处都是，就算是杀了也不怕没有人。

        对于读书人的忌惮和压制，老朱也不再掩饰了。

        朱允煐看着满朝文武，换换问道，“太上皇早年曾下旨：诸人皆许直言，为生员不许。诸位爱卿，可还记得？”

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