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        他不自觉地摸上耳钉，迟疑了一下，打开很久没用过的通讯器开关，把音量调到了最低档。这件十字形精巧饰品非常不“缙云”，按照设计初稿，五个按钮本来是石榴石，他嫌太亮眼，最后巫炤换成了低调的十胜石，也有讨个字面义的意思。六年前缙云闹过一回“失踪”，且“失”到了界壁之外，巫炤把虚黎留下的空间术法残卷补了又补，才把他从那里捞回西陵，回去第一件事就是找婆烨捣腾这玩意儿——耳钉的双向定位功能，缙云从来没有关过。

        巫炤理所当然地采纳了这个方案。他们谁都不需要谁的庇护，而这本身胜过任何护守。

        碑文越刻越乱，快成了地道的烂简残牍，不知是工匠敷衍了事还是上位者蓄意的语焉不详。他逐字辨识，眉心越攒越紧。

        半魂莲……巫祖圣物……色同赭石……交通八极……钧天泉台，无所不至……

        巫之国的先祖带来了“半魂莲”，它们能形成空间通道——巫典中也有记载，西陵祭台附近开着一片黑红的莲花，就是“半魂莲”。

        苏生之术……含灵者，朝荣夕灭，而以我巫族之盛，如何不能……夺人肉骨，养人神魂……巫血为续，驾凌天宇……

        巫之堂典籍中是有苏生之术的记录，只说是复活死者的秘术，细底早佚，没想到会在这里碰上。

        人獘……罪者无赦，苏生为刑，罪渊为狱……昏眊瞽目，化实为虚……人獘不死，聚而生“虺”……天星衰暮，虺乱我土……蠹居棋处，灭门绝户……嶷嶷圣巫，祭魂为术……

        苏生之术的条件太过苛刻，于是从永生的法门堕落为燃烧魂魄保存肉身的刑罚；“罪渊”则是罪人的渊薮，多半暗无天光，于是罪人便不再需要视觉，他们没资格“看”。据碑文记载，罪渊下的罪人催生了名为“虺”的怪物，为了把“虺”镇在罪渊，巫之国的鬼师在苏生之术的基础上创造了祭魂之术。

        天星衰暮，刚好对应那场轰轰烈烈的坠星之变，而人獘……和瞽又似乎同出一脉。天象不是人能操纵，但这场持续了五十年的灾变，终究是不折不扣的人祸。

        是谁想让他看到这些记述？

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