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        宣慰使，宣抚使这些土司，和卫所共用一城在西南很常见。

        比如奢家的永宁宣抚使司和贵州都指挥使司所属的永宁卫，这两家就是共用永宁城，一条永宁河把两家隔开，西边永宁宣抚使司东边永宁卫，就连所属土地都很难明确分开。

        包括贵州宣慰使水西安家，实际上的宣慰使驻地也是贵阳城。

        而贵阳还是贵州都指挥使司驻地，后来的贵州布政使司驻地，贵州巡抚驻地。

        这种制度很好的盯着土司们，后者被军户们几乎贴身镇压，等到不过军户制度崩坏后，就成了方便军户往土司那边逃亡了，而逃亡到土司那里的军户，又成了土司手中最强大的军事力量，帮助他们独霸一方，所以奢安之乱时候，奢崇明部下大将多数都是汉人。

        很大一部分就是逃亡的永宁卫军户。

        所以和明末的卫所将领比起来，土司都成了眉清目秀的。

        而大宛和昆陵两个都指挥使司就没有朝廷的卫了，倒是哈只如愿以偿的得到了大宛国王封爵。

        大宛国王和大宛都指挥使司也不冲突。

        理论上迪化还是高昌国境内，藩属国是藩属，朝廷的都指挥使是朝廷派驻到藩属国的，为了避免加重藩属国的负担，当然要自己垦荒种田。

        像大宛都指挥使这种羁縻的游牧民就只能是自己游牧了。

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